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  在宋代，印刷業的興盛為教育繁榮和知識傳播創造了條件。相應地，宋代濃郁的文化科技氛圍也刺激了印刷技術的發明創新，由此揭開了古代印刷史上輝煌的一頁。（柯達CTP）

　　北宋科學家沈括詳細地記錄了畢昇發明泥活字的工藝過程，包括活字制作、排版、活字存儲、印刷等一套完整的工藝。畢昇的這一發明，是印刷術從雕版印刷發展到活字印刷的標志，是印刷史上的偉大里程碑。

　　1988年，甘肅亥母洞寺遺址發現了西夏文佛經《維摩詰所說經》，經鑒定它不僅是12世紀中葉的活字印刷品，而且是泥活字印刷品。1991年，寧夏賀蘭縣拜寺溝方塔中，又發現了西夏文佛經《吉祥遍至口合本續》9冊。經有關鑒定確認，為12世紀下半葉的木活字版印本。這兩件活字印刷品，在中國古代印刷發展史上具有重要意義。

　　元代的王禎對木活字工藝進行了改革。他在任旌德縣尹期間（1298年）雇工刻木活字，設計了轉輪排字盤，按韻存放活字，他將自己對木活字工藝的改良，寫成《造活字印書法》一文，附入所著《農書》中。這是早記述木活字工藝的著作。書中記載，在王禎之前不久還有人使用過錫活字，這可能是歷史上早的金屬活字。（柯達CTP）

　　清代對于活字版印刷，不但使用比例大大超過任何時代，而且各種活字都有使用。康熙后期，開始制作銅活字，到雍正年間，完成了《古今圖書集成》的排印。乾隆年間，在金簡主持下，刻制棗木活字大小各一副，共25萬個，用以排印了《武英殿聚珍版叢書》。金簡所編的《武英殿聚珍版程式》一書，介紹了武英殿木活字工藝技術，是古代珍貴的印刷技術專著，被譯成德、英等多種文字，廣泛流布國外。